以精彩為話題的周記1
這世界什么最美?有人說是花，因為嬌嫩;有人說是樹，因為挺拔;有人說是藤，因為堅韌。答案當然是豐富多彩的。不同的標準不同的角度，答案是不同的。讓我們品味出不同的人生。
一束鮮花，嬌艷欲滴。悲傷的人說“感時花濺淚”;高興的人說“花兒對我笑”;憂郁的人說“林花謝了春紅”;欣喜的人說“人面桃花相映紅”。有人說花有情：“落紅不是無情物”;有人說花無情：“浪蕩桃花逐水游”。花沒有變，變的是人的心緒，是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。看一束花可以看一個人。看他的脾氣、品位、性格，看他的心情與氣質。
大千世界，人們總是面臨各種各樣的’問題，而回答這些問題的同時，他們也答出了自己的心靈。蘋果為什么落地?有人捧著蘋果樂滋滋地啃上一口，回答——等我來吃，而牛頓卻回答出了萬有引力;太陽為什么東升西落?有人回答太陽繞著地球轉，而哥白尼卻回答太陽中心說;盲人可以看見什么?有人疑惑地搖了搖頭，而海倫·凱勒卻答出了流傳于世的《假如給我三天光明》。我們無意苛求答案的完美，但正是對這些問題的品味、探討，使我們人類的生活進入一個嶄新的階段。
然而，面對人生的問卷，我們的回答也許艱難得多。我們掙扎于利益的驅使與良心的鞭策，困擾于對自己心靈的審判。面對波濤洶涌的大海，有人隨浪花沉浮，他們必將消逝，而老人桑地亞哥卻為了心中不死的信念與巨鯨搏斗，如天地間的巨人精神常留。面對車上歹徒持槍搶劫，有人畏懼不前，或悄悄躲開，但更有人大吼一聲挺身向前。面對西藏高原上微薄的空氣，有人心安理得地享受都市里涼爽的空調，而孔繁森卻選擇將生命深植于阿里深處……從這些回答，這些用實際行動作出的無聲的回答之中，我們深深地品味出了不同的人生，我們深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑惡。不同的答卷詮釋不同的人生，更啟迪著我們深深的思考。
作為要選擇的是守護心中那盞不滅的燈，向著光明的彼岸前行。我們有權利選擇不同的人生道路，正如我們有權利對眾多的問題作出見仁見智的回答，但是我們要記住，這樣的人生，有我們自己的品味，有道德的品味，有祖國人民的品味，有歷史在久久的品味。
以精彩為話題的周記2
是誰，在南山之下悠然采菊，領悟著生活的真意?是誰，在驟風疏雨的夜后細聲道：“知否!知否!應是綠肥紅瘦，品味著生活的閑適?是誰，在隴畝之間高歌《梁父吟》，欣然自比于管仲;樂毅，在田園中自得其樂?問之：何以能如此?”答曰：為生活中留一道縫隙，在縫隙里見精彩人生!
思及先賢，歷史滾滾的浪潮終究淹不過理性的光芒，在生活中為自己留一道縫隙，足以豐盛整個人生。我們生活在忙碌的社會種，在停下喘息的那一刻，為什么不學學古人，為生活留一道縫隙，悠然地棲息?我們不是大詩人大文豪，但我們能夠為自己留一道縫隙，淡然而過。
留一道縫隙，陶潛于自然中得到了精彩的人生，當他目睹官場的黑暗，不愿與那些道貌岸然的統治者同流合污，慨然而道：“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒。”隨即丟棄那頂在他眼中一文不值的烏紗帽，心入自然。于是，他能夠“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”;能夠在南山下悠然采菊，心無外物。陶潛”大隱隱于市”，心遠而無車馬喧，淡泊名利。他放棄樂對功名利碌的追求，在生活中留一道縫隙，充實快樂的生活，完美了他的人生。
留一道縫隙，諸葛孔明得到了精彩的人生。午睡后口云一絕：大夢誰先覺?貧生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。足以見其心境之淡然。在明智的將領未出現潛前，他為生活留一道縫隙，而沒有去追求隨手可得的榮華富貴，寧愿在山野之地躬耕隴畝。在功名利碌得誘惑面前，他淡然處之，在縫隙中充實著自己終于等到樂劉備得三顧茅廬。臥龍現而天下變，遂“名成八陣圖，功蓋三分國。”成就一番大事業，其功績震古爍今。諸葛孔明退了一步，在人生的縫隙中伺機而動，最終他名垂青史。
為生活留一道縫隙，不是在逃避，而是為了贏取更多，留一道縫隙，不是打破人生，而是熱鬧感人生更豐富多采。生活不是每天擠在一堆的計劃中，留一道縫隙，能讓人生更精彩。
又見悠然采菊的老人，又見委婉評花的女子，又見快樂高歌的軍師，他們在為自己留的一道縫隙中，精彩了人生。
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